
Pakaian tradisional Asia Timur sering kali mempesonakan dengan keindahan, kehalusan, dan kekayaan budayanya. Di antara yang paling terkenal ialah busana Cina dan Jepun, yang meskipun kelihatan serupa pada pandangan pertama, sebenarnya memiliki sejarah, falsafah, dan ciri reka bentuk yang sangat berbeza. Kedua-dua jenis pakaian ini mencerminkan identiti unik tamadun masing-masing, berkembang seiring dengan zaman, fesyen, dan nilai-nilai sosial. Memahami perbezaan dan persamaan antara Hanfu Cina, Qipao moden, dan Kimono Jepun adalah kunci untuk menghargai warisan seni tekstil yang kaya ini. Artikel ini akan meneroka nuansa yang membezakan pakaian-pakaian ikonik ini, dari potongan dan fabrik hingga corak dan makna budaya.
1. Sejarah dan Evolusi Pakaian Tradisional
Pakaian tradisional Cina, terutamanya Hanfu, mempunyai sejarah yang membentang ribuan tahun, bermula dari zaman pra-Qin. Hanfu secara harfiah bermaksud "pakaian bangsa Han" dan merangkumi pelbagai gaya yang berkembang sepanjang dinasti-dinasti seperti Tang, Song, Ming, dan lain-lain. Setiap dinasti membawa inovasi dalam potongan, siluet, dan corak, mencerminkan perubahan sosial dan estetik. Hanfu pada umumnya dicirikan oleh lengan lebar, potongan longgar, dan penggunaan lapisan. Selepas kejatuhan Dinasti Ming dan kemasukan Dinasti Qing yang diperintah oleh Manchu, Hanfu digantikan oleh pakaian bergaya Manchu seperti Changshan dan Qipao (Cheongsam). Qipao moden, walaupun akarnya dari pakaian Manchu, sebenarnya adalah ciptaan Shanghai pada awal abad ke-20, yang menggabungkan elemen tradisional dengan potongan barat yang lebih kontemporari dan menonjolkan bentuk badan.
Kimono Jepun pula, secara harfiah bermaksud "sesuatu untuk dipakai", juga mempunyai sejarah yang panjang dan berakar umbi dalam pengaruh budaya Cina purba, terutamanya pada zaman Heian (abad ke-8 hingga ke-12). Namun, seiring waktu, Kimono berkembang menjadi bentuknya yang tersendiri, terputus dari pengaruh Cina dan menjadi simbol budaya Jepun yang unik. Kimono tradisional dicirikan oleh potongan lurus, berbentuk ‘T’, yang dibalut di sekeliling badan dan diikat dengan tali pinggang lebar yang dikenali sebagai obi. Bentuk Kimono telah kekal stabil selama berabad-abad, dengan perubahan lebih kepada jenis fabrik, corak, dan cara pemakaiannya mengikut musim atau majlis.
2. Ciri-ciri Asas Hanfu dan Kimono
Hanfu mempunyai pelbagai gaya, tetapi kebanyakan dicirikan oleh ciri-ciri umum seperti:
- Jiaoling Youren (领右衽): Kolar bersilang yang melilit dari kiri ke kanan (iaitu, sisi kiri melintasi sisi kanan pada badan pemakai). Ini adalah ciri universal yang hampir tiada pengecualian.
- Lengan Lebar dan Longgar (宽袖): Memberi keanggunan dan aliran.
- Potongan Berlapisan: Biasanya terdiri daripada beberapa lapisan, termasuk pakaian dalam, gaun utama, dan mungkin jaket atau jubah luaran.
- Pinggang Tinggi (高腰): Terutamanya dalam gaya Ruqun, yang memberikan siluet memanjang.
Kimono pula mempunyai ciri-ciri yang lebih seragam:
- Potongan Lurus dan Bentuk T: Diperbuat daripada panel fabrik lurus tanpa keluk atau dart, memberikan bentuk segi empat tepat apabila dibentangkan.
- Kolar Lebar (Eri): Kolar yang selalunya dilitupi oleh lapisan dalaman atau hiasan.
- Lipatan dan Ikat dengan Obi: Kimono dibalut sekeliling badan dan dipegang pada tempatnya oleh obi, tali pinggang lebar yang boleh diikat dalam pelbagai cara yang rumit.
- Lengan Persegi Panjang (Sode): Lengan Kimono juga boleh menjadi sangat lebar, terutamanya untuk Furisode (Kimono untuk wanita muda yang belum berkahwin).
Perbandingan ringkas ciri-ciri asas:
Ciri Asas | Hanfu | Kimono |
---|---|---|
Bentuk Umum | Longgar, mengalir, pelbagai siluet | Bentuk ‘T’ segi empat tepat, balut badan |
Kolar | Bersilang (Jiaoling), Bulat, Tegak | Lebar, rata, tanpa lipatan silang |
Lengan | Lebar, pelbagai saiz | Persegi panjang, lebar |
Pengikat Utama | Tali pinggang nipis, ikatan dalaman | Obi (tali pinggang lebar) |
Lapisan | Berbilang lapisan adalah biasa | Boleh berlapis, tetapi kurang kompleks |
3. Perbezaan dalam Potongan dan Bentuk
Perbezaan paling ketara antara Hanfu dan Kimono terletak pada potongan dan cara ia dipakai. Hanfu, dalam pelbagai gaya seperti Ruqun (blaus dan skirt), Aoqun (jaket dan skirt), Zhishen (jubah panjang), dan Quju (jubah balut), menawarkan siluet yang lebih pelbagai dan longgar. Hanfu dirancang untuk mengalir bebas di sekeliling badan, dengan penekanan pada keindahan drape fabrik dan pergerakan. Walaupun ada tali pinggang yang digunakan untuk mengikat beberapa gaya Hanfu, ia tidak membentuk badan seperti obi pada Kimono. Hanfu sering memberikan penampilan yang lebih elegan dan ringan.
Kimono pula direka dengan bentuk yang lebih struktur dan seragam. Potongan lurusnya bermaksud ia tidak sesuai dengan bentuk badan secara semula jadi, melainkan "dibentuk" oleh cara ia dipakai dan diikat dengan obi. Fungsi obi bukan sahaja sebagai pengikat tetapi juga sebagai elemen hiasan utama yang membentuk siluet Kimono, memberikan Kimono penampilan yang lebih formal dan teguh. Kimono selalunya memberikan kesan yang lebih padat dan berat berbanding Hanfu yang lebih mengalir.
4. Penggunaan Fabrik dan Corak
Kedua-dua pakaian tradisional ini menggunakan pelbagai jenis fabrik, bergantung pada musim, majlis, dan status pemakai. Sutera adalah pilihan utama untuk kedua-duanya kerana kemewahan dan keupayaannya untuk menunjukkan corak yang rumit. Kapas dan linen juga digunakan untuk pakaian yang lebih kasual atau untuk musim panas (seperti Yukata Jepun).
Corak dan motif pada Hanfu dan Kimono adalah cerminan nilai-nilai budaya dan kepercayaan masyarakat masing-masing:
Hanfu:
- Motif: Naga (simbol kuasa diraja), Phoenix (simbol permaisuri dan keanggunan), awan, bunga peony (kekayaan, kehormatan), bunga teratai (kesucian), burung bangau (umur panjang), corak geometri, dan pemandangan alam.
- Penempatan: Corak sering berselerak di seluruh pakaian atau berpusat pada kolar, manset, dan tepi hem. Corak simetri dan bersebelahan adalah lazim.
Kimono:
- Motif: Bunga Sakura (keindahan yang singkat, pembaruan), Kiku (krisantemum, umur panjang), Ume (bunga plum, ketabahan), burung bangau (umur panjang, nasib baik), gelombang (kekuatan, ketenangan), corak geometri seperti Seigaiha (gelombang laut) atau Asanoha (daun rami).
- Penempatan: Corak pada Kimono sering mengikuti tema musiman dan diletakkan secara strategik di sepanjang hem, lengan, atau di seluruh fabrik dalam susunan yang lebih linear atau berulang. Terdapat juga Kimono dengan corak yang sangat besar dan dramatik yang menutupi keseluruhan bahagian belakang.
Ringkasan Motif dan Corak:
Ciri | Hanfu | Kimono |
---|---|---|
Fabrik Utama | Sutera, Brocade, Kapas, Linen | Sutera, Kapas, Linen |
Motif Umum | Naga, Phoenix, Peony, Awan, Bunga Teratai | Sakura, Krisantemum, Bangau, Gelombang, Bambu |
Estetika Corak | Berani, simbolik, penuh makna, simetri | Naturalistik, musiman, linear, halus |
5. Aksesori dan Gaya Rambut
Aksesori adalah komponen penting bagi kedua-dua pakaian tradisional ini, melengkapkan penampilan dan menambah sentuhan peribadi.
Hanfu:
- Hiasan Rambut: Buyao (hiasan rambut berjuntai), Fenghuang Guan (mahkota phoenix), Zan (peniti rambut), Chai (peniti rambut bercabang dua). Gaya rambut sering diangkat tinggi dan dihiasi dengan rumit.
- Perhiasan: Kalung batu giok, gelang, anting-anting.
- Kasut: Kasut kain berbordir (misalnya, Ru shoes atau Mary Jane gaya Cina).
- Lain-lain: Kipas tangan, sapu tangan berbordir, dan gantung batu giok pada tali pinggang.
Kimono:
- Hiasan Rambut: Kanzashi (peniti rambut hiasan, sering berbunga), Kushi (sikat rambut hiasan). Gaya rambut tradisional seperti Nihongami (rambut diangkat tinggi dan disanggul).
- Perhiasan: Kurang penekanan pada perhiasan leher atau tangan, lebih kepada hiasan pada obi atau rambut.
- Kasut: Geta (sandal kayu), Zori (sandal rata berlapis) dengan Tabi (stokin jari kaki berasingan).
- Lain-lain: Kipas tangan, beg tangan kecil (Kinshaku), dan Obijime (tali pinggang nipis di atas obi) serta Obiage (kain diikat di atas obi).
6. Cheongsam (Qipao) – Satu Kes Khas
Cheongsam, atau Qipao dalam bahasa Mandarin, mewakili evolusi yang ketara dalam pakaian wanita Cina dan sering kali tersilap anggap sebagai Hanfu. Walau bagaimanapun, Cheongsam adalah fenomena moden dengan sejarah yang lebih pendek dan potongan yang sangat berbeza dari Hanfu. Berasal dari pakaian Manchu abad ke-17, Cheongsam moden muncul pada tahun 1920-an di Shanghai. Ia adalah simbol pemodenan wanita Cina, menggabungkan kolar mandarin tradisional dengan siluet barat yang lebih ketat dan menonjolkan bentuk badan.
Ciri-ciri Cheongsam:
- Potongan ketat dan sesuai badan: Berbeza dengan Hanfu yang longgar.
- Kolar Mandarin tinggi: Ciri khas yang kekal.
- Belah sisi tinggi: Menambah sentuhan sensual dan membolehkan pergerakan yang lebih mudah.
- Penutupan di sisi kanan: Biasanya dengan butang buku lali atau butang kain (pankou).
Cheongsam sering dibuat dari sutera, brokat, atau satin dengan corak yang elegan seperti naga, phoenix, bunga, atau corak geometri. Ia menjadi pakaian formal dan separa formal yang popular di China dan di kalangan komuniti Cina di seluruh dunia. Bagi mereka yang berminat untuk mendalami sejarah dan evolusi Cheongsam, sumber seperti Cheongsamology.com menawarkan maklumat yang komprehensif tentang asal-usul, reka bentuk, dan signifikansinya dalam fesyen dan budaya Cina. Walaupun ia tidak sama dengan Hanfu, Cheongsam memegang tempat penting sebagai salah satu pakaian tradisional Cina yang paling dikenali di dunia.
7. Aspek Budaya dan Etiket Pemakaian
Aspek budaya dan etiket pemakaian juga membezakan Hanfu dan Kimono.
Hanfu:
- Majlis: Dipakai dalam pelbagai majlis, dari upacara rasmi, perkahwinan tradisional, festival (seperti Pesta Pertengahan Musim Luruh), hingga kehidupan seharian pada zaman purba. Kebangkitan Hanfu moden telah menyaksikan ia dipakai semula dalam acara kebudayaan, sesi fotografi, dan perhimpunan awam sebagai ekspresi identiti budaya.
- Etiket: Pemakaian yang betul melibatkan memastikan kolar silang (kiri atas kanan) sentiasa diatur dengan kemas. Gaya yang berbeza sesuai untuk status sosial atau majlis yang berbeza.
Kimono:
- Majlis: Kimono dikaitkan dengan acara formal dan penting seperti perkahwinan, upacara teh, festival (Matsuri), dan lawatan ke kuil. Yukata adalah versi Kimono yang lebih kasual, sering dipakai pada musim panas atau di onsen (mata air panas).
- Etiket: Memakai Kimono dengan betul adalah satu seni yang dipelajari, dari cara membalutnya (selalu kiri atas kanan) hingga cara mengikat obi yang rumit. Terdapat pelbagai jenis Kimono untuk majlis yang berbeza (contohnya, Furisode untuk wanita muda yang belum berkahwin, Tomesode untuk wanita yang sudah berkahwin). Setiap detail, dari corak hingga warna, mempunyai makna.
Walaupun Hanfu dan Kimono berdua-duanya adalah warisan budaya yang kaya, ia mencerminkan pendekatan yang berbeza terhadap estetika, struktur sosial, dan interaksi dengan dunia moden.
Pakaian tradisional Cina dan Jepun, meskipun sering dibandingkan dan adakalanya disalah anggap, adalah dua bentuk seni tekstil yang indah dengan identiti yang jelas. Hanfu yang longgar, mengalir, dan pelbagai gaya mencerminkan sejarah Cina yang panjang dan evolusi dinasti yang berbeza, manakala Kimono yang lebih berstruktur, elegan, dan seragam melambangkan estetika Jepun yang unik dan penekanan pada formaliti serta tradisi. Cheongsam pula, sebagai adaptasi moden, menunjukkan keupayaan budaya Cina untuk berinovasi sambil mengekalkan elemen tradisional. Memahami perbezaan dalam potongan, fabrik, motif, dan makna budaya adalah kunci untuk menghargai kekayaan dan keunikan setiap pakaian. Kedua-duanya adalah lebih daripada sekadar pakaian; ia adalah manifestasi seni, sejarah, dan jiwa bangsa masing-masing, yang terus memikat dan memberi inspirasi di era moden ini.